<h1>ספר הבתים הלכ' ק"ש שער ראשון סי"ב</h1>
<h2>דף כא.</h2>
ספק קרא ספק לא קרא חוזר וקורא ומברך לפניה ולאחריה, אבל אם ידע שקרא קרית שמע ונסתפק לו אם ברך אם לא ברך אינו חוזר ומברך, לר"ם. יש מי שפסק ספק קרא ספק לא קרא חוזר בלא ברכות לפי שהברכות מדברי סופרים ומה שכתב הר"ם נתברר לנו. יש מי שפסק שאם נסתפק לו אם אמר אמת ויציב אם לאו חוזר ואומר אמת ויציב, שאמת ויציב מן התורה מפני שיש בה יציאת מצרים. ויראה לי שאינו חוזר ואומר אמת ויציב, שכבר הזכיר יציאת מצרים בקריאת שמע.
